قال : بل حلّوه لي حتّى لا أسأل عنه أحدا . قالوا : فإنّ نبيّ اللّه أطول من الربعة ، وأقصر من الطويل الفاحش ، كأنّ لونه فضّة وذهب ، أرجل الناس جمّة ، وأوسع الناس جبهة ، بين عينيه غرّة ، أقنى الأنف ، واسع الجبين ، كثّ اللحية « 1 » ، مفلّج الأسنان ، على شفته السفلى خال ، كأنّ رقبته إبريق فضّة ، بعيد ما بين مشاشة « 2 » المنكبين ، كأنّ بطنه وصدره سواء ، سبط البنان ، عظيم البراثن « 3 » إذا مشى مشى متكفّيا ، وإذا التفت التفت بأجمعه ، كأنّ يده من لينها متن أرنب ، إذا قام مع إنسان لم ينفتل حتّى ينفتل صاحبه ، وإذا جلس لم يحلل حبوته حتّى يقوم جليسه . فجاء الأعرابي ، فلمّا نظر إلى النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم عرفه ، قام بمحجنه « 4 » على رأس ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم عند ذنب ناقته ، فأقبل الناس تقول : ما أجرأك يا أعرابي ؟ ! قال النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : دعوه ، فإنّه أديب ( إرب ) . ثمّ قال : ما حاجتك ؟ قال : جاءتنا رسلك أن تقيموا الصّلاة ، وتؤتوا الزكاة ، وتحجّوا البيت ، وتغتسلوا من الجنابة ، وبعثني قومي إليك رائدا أبغي أن أستحلفك وأخشى أن تغضب . قال : لا أغضب ، إنّي أنا الذي سمّاني اللّه في التوراة والإنجيل : محمّد رسول اللّه ، المجتبى ، المصطفى ، ليس بفاحش ، ولا سخّاب في الأسواق ، ولا يتبع السيّئة السيّئة ، ولكن يتبع السيّئة الحسنة ، فسلني عمّا شئت ، وأنا الذي سمّاني

--> ( 1 ) - كثث : في وصفه صلّى اللّه عليه واله وسلّم كثّ اللحية ومعناه انّ لحيته قصيرة كثير الشعر . مجمع البحرين 4 : 20 ( كثث ) . ( 2 ) - المشاشة بالضمّ واحد مشاش كغراب ، وهي رؤوس العظام اللينة التي يمكن مضغها . مجمع البحرين : 2 / 205 ، ( مشش ) . ( 3 ) - برثن : في حديث وصفه عليه السّلام وكان الذهب افرغ على براثنه البراثن بالثا المثلاثة جمع برثن كقنفذ : الكف مع الأصابع . مجمع البحرين 1 : 176 ( برثن ) . ( 4 ) - المحجن : عصا في رأسها اعوجاج كالصولجان ، مجمع البحرين 1 : 466 ( حجن ) .